مجموعة مؤلفين
714
اعراب القرآن الكريم
على رجل ، أو متعلق ب : جاء ، وفيه حذف مضاف ؛ أي : قلب رجل أو لسان رجل ] . مِنْكُمْ : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل ( رجل ) . لِيُنْذِرَكُمْ ( اللام ) : لام التعليل . ( ينذركم ) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، والفاعل مستتر تقديره : هو . و ( الكاف ) : مفعول به . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام متعلق ب : جاء والتقدير : لإنذاركم . وَلِتَتَّقُوا ( الواو ) : عاطفة . ( اللام ) : لام التعليل . ( تتقوا ) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، وعلامة النصب حذف النون ، و ( الواو ) : فاعل . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام معطوف على المصدر السابق ، والتقدير : ولتقواكم . ( الواو ) : عاطفة . لَعَلَّكُمْ : حرف ترج ونصب . و ( الكاف ) : اسم لعل . تُرْحَمُونَ : فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : نائب فاعل . وجملة : ترحمون . . . في محل رفع خبر لعل . والجملة الاسمية : لعلكم . . . معطوفة على الجملة السابقة في محل جر . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 64 ] فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْناهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ ( 64 ) الإعراب فَكَذَّبُوهُ ( الفاء ) : استئنافية . ( كذبوا ) : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . و ( الهاء ) : مفعول به . وجملة : كذبوا . . . استئنافية . فَأَنْجَيْناهُ ( الفاء ) : عاطفة . ( أنجيناه ) : فعل ماض ، و ( نا ) : فاعل ، و ( الهاء ) : مفعول به . وجملة : أنجيناه . . . معطوفة على الجملة السابقة . ( الواو ) : عاطفة . [ أو للمعية ] الَّذِينَ : اسم موصول معطوف على الضمير المنصوب في : أنجيناه ، في محل نصب [ أو في محل نصب مفعول به ] . مَعَهُ : ظرف مكان منصوب ، متعلق بمحذوف صلة الموصول . و ( الهاء ) : مضاف إليه . فِي الْفُلْكِ : جار ومجرور متعلق بالصلة المقدرة [ أو متعلق بمحذوف حال من : الذين ] . وَأَغْرَقْنَا ( الواو ) : عاطفة . ( أغرقنا ) : مثل : أنجينا ومعطوف عليه . الَّذِينَ : اسم موصول مفعول به . كَذَّبُوا : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : كذبوا . . . صلة الموصول . بِآياتِنا : جار ومجرور متعلق ب : كذبوا ، و ( نا ) : مضاف إليه . إِنَّهُمْ : حرف توكيد ونصب . و ( الهاء ) : اسم إن . كانُوا : فعل ماض ناسخ ، و ( الواو ) : اسم كان . قَوْماً : خبر كان منصوب . عَمِينَ : نعت ل : قوما منصوب بالياء ، وجملة : كانوا . . . في محل رفع خبر إن . وجملة : إنهم كانوا . . . تعليلية .